Les invitamos a leer y reflexionar sobre el artículo recientemente publicado en el New York Times, Haitianos ilegalmente en los Estados Unidos buscan una seña de indulto de deportaciones.
Les invitamos que lean y reflexionen sobre este artículo recientemente publicado en el Los Angeles Times, Deportaciones ocurren durante los casos de inmigración.
Les invitamos a leer y reflexionar sobre el artículo recientemente publicado en el Washington post esta semana, Los Estados Unidos Va Ampliar el Control de Inmigración a todas las prisiones locales.
Para difusión inmediata:
20 de mayo de 2009
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Convención el 8 de junio traza el camino para soluciones duraderas
Los Angeles – La Casa Blanca anunció el día de hoy que sostendrá una reunión entre el Presidente Obama y Senadores y Congresistas el próximo 8 de junio para discutir el tema de una reforma migratoria integral. Este es el comentario de Angélica Salas, Directora Ejecutiva de la Coalición Pro Derechos Humanos del Inmigrante en Los Angeles (CHIRLA por sus siglas en inglés), una organización pro derechos del inmigrante y derechos civiles basada en Los Angeles.
Nos complace que se está adelantando el tema de una reforma migratoria al anunciarse esta reunión. No hay duda que el momento es el adecuado para buscar soluciones prácticas y a largo plazo. El Presidente Obama está dando muestra de su liderazgo al hacer este llamado a los Senadores y Representantes para discutir cómo resolver el problema de la inmigración indocumentado a EE.UU. La reunión coincide con los esfuerzos que cientos de organizaciones a nivel nacional estamos llevando a cabo para atraer a nuevos aliados y así presentar una propuesta de ley pro reforma migratoria que sea efectiva, fuerte, y enfocada en soluciones y que el pueblo estadounidense pueda apoyar y el Congreso pueda aprobar.
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The Coalition for Humane Immigrant Rights of Los Angeles (CHIRLA) was formed in 1986 to advance the human and civil rights of immigrants and refugees in Los Angeles, promote harmonious multi-ethnic and multi-racial human relations and through coalition-building, advocacy, community education and organizing, empower immigrants and their allies to build a more just society.
Les invitamos a leer este artículo (en inglés)…
written by Humberto Casanova
May 12, 2009 | NASHVILLE, Tenn. (UMNS)
On May 2, an all white jury of 6 men and 6 women acquitted 2 white teenagers of third degree murder charges after the youngsters participated in a beating resulting in the death of an undocumented immigrant. The jury’s ruling was greeted with shouts of joy from relatives and friends of the defendants, at the courthouse of Schuylkill County, in Postville, Pa.
But the Hispanic community is outraged. “If my historical memory serves me right, this was like a lynching sanctioned by an all white jury”, says Eliezer Valentín-Castañón, Assistant General Secretary General Commission on Religion and Race. “In this day and age this is obscene! towns like Shenandoah should put up signs that read ‘no Mexicans or immigrants welcome here.’ In this way I’ll know that when traveling through Pennsylvania not to stop at Shenandoah.”
The incident happened the night of July 12, 2008, in the small town of Shenandoah, Pa. After drinking that night, 4 teenagers started insulting Luis Ramirez, 25, an undocumented immigrant. The confrontation escalated into a fight. Ramirez was beaten to the ground where he received a kick in the head that left him with convulsions. Two days later, Ramirez died at Geisinger Medical Center, Danville.
The police took two weeks to finally arrest the teenagers. Brian Scully, 18, is on trial in juvenile court for aggravated assault and ethnic intimidation, but Derrick Donchak, 19, Brandon Piekarsky and Colin Walsh, both 17, were trialed as adults. Donchak was accused of aggravated assault and corruption of minors for providing alcohol, while Piekarsky and Walsh were charged with third degree murder and aggravated assault. All three were also charged with ethnic intimidation, which in the state of Pennsylvania is a hate crime.
Walsh’s charges were later dropped, as he pleaded guilty of civil rights violation, and testified in court against the other two defendants. Both Scully and Walsh testified of use of ethnic slurs against Ramirez, and both said that Piekarsky delivered the fatal blow to Ramirez’s head while he was on the ground.
Hate crimes are hard to substantiate, because the prosecution has to prove intent. However, James Goodman, District Attorney, argued that the defendants themselves recognized using ethnic slurs in attacking Ramirez. On the other side, Frederick Fanelli, representing the defendants, argued that the court was dealing only with a street fight that went wrong. The jury exculpated the defendants on the ground of reasonable doubt.
Rev. Valentín-Castañón doesn’t buy it. He points to the testimony of Eileen Burke, a former police officer, who was subpoenaed as a witness but never called to testify. “How did the ethnic intimidation go?,” says Burke. “Because the first thing that got me out of my room was the ‘f’ word the ‘Spic’ word, you know what I mean?”
The Shenandoah First United Methodist Church has tried since then to bring healing to the community. Rev. Brunilda Martinez led the congregation and community of Shenandoah in a service of reconciliation on August 10, 2008. The church hosted the service. Leaders from the church, community, and the State participated. These leaders included the mayor of Shenandoah, representatives of the State Commission on Human Relations, representatives from the Governors Advisory Commission on Latino Affairs, a representative from a division of the Department of Justice and the Northwest District Superintendent of the Eastern PA Conference of the UMC.
“We know that justice only belongs to God,” says Rev. Martinez regarding the jury’s verdict. “Whatever the outcome, we all lost in this tragedy. The teenagers lost, Luis lost his life, his family lost, the whole community lost.”
Rev. Martinez thought the trial would occur outside the county to avoid any trace of distortion, but that was not the case. “At least we hoped for a verdict that would have had some justice. The teens deserved more than what they got, and th e jury was not fair. Justice should be impartial.”
“Folks have come to me using words like ‘shocked’ and ‘surprised,’” says Rev. Bob Wilt, Northwest District Superintendent. “These folks did not agree with the verdict, and expressed that justice had not been served. As a result, there’s an acknowledgement that the road to peace and reconciliation will not be easy. But with this acknowledgement there is also the commitment. As churches of the Eastern Pennsylvania Conference, we are especially committed to the work of reconciliation. The Scriptures remind us to love God and our neighbor; and that if we fail to love our neighbor, then we have failed to know and love God.”
Le invitamos a leer y reflexionar sobre el artículo recientemente publicado en el New York Times, Enferma Mental y en Limbo.
Por Luis R. López
NASHVILLE, Tenn. (BP)–La historia de nuestra denominación tiene sus raíces
en muchas iglesias plantadas por inmigrantes de distintas partes. A lo largo de
los años, la iglesia bautista sureña ha crecido y ha sido fortalecida por
inmigrantes de muchos países. Como denominación tenemos una inmensa diversidad y
herencia étnica que debiéramos recordar más frecuentemente.
Como creyentes estamos llamados a dar la bienvenida a los extranjeros en
nuestras congregaciones y comunidades. Esto es especialmente importante recordar
cuando en los últimos tiempos hemos visto a nuestro gobierno crear leyes de
inmigración más rígidas y estrictas enarbolando la bandera de la lucha contra el
terrorismo. Mientras es cierta y correcta la labor de nuestros gobernantes en
proteger nuestra nación, existe mucha preocupación en cuanto al estatus que
millones de inmigrantes tienen. Específicamente, me preocupa como cristiano la
manera en que son tratados por causa de su etnia, raza, nacionalidad o
identificación religiosa.
Basados en las Sagradas Escrituras no podemos si no rechazar el maltrato a
los inmigrantes en nuestro país cualquiera sea su estatus legal. La Biblia nos
da valiosos y relevantes perspectivas de cómo tratar y recibir a los
extranjeros. “Cuando el
extranjero morare con vosotros en vuestra tierra, no le
oprimiréis. Como a un natural de vosotros tendréis al extranjero que more entre
vosotros, y lo amarás como a ti mismo; porque extranjeros fuisteis en la tierra
de Egipto. Yo soy Jehová vuestro Dios” (Lev.19:33-34).
No podemos olvidar, aunque es probable que a algunos les cueste aceptar o
reconocer, que nuestra nación en alguna medida depende económicamente y
culturalmente de las muchas contribuciones de los inmigrantes. Empresarios,
profesionales, artistas, deportistas, carpinteros y trabajadores de distintas
áreas quienes siguen contribuyendo de forma especial a la riqueza y diversidad
de nuestra nación. No puedo dejar de mencionar que a menudo son los trabajadores
inmigrantes los que hacen los trabajos menos deseados.
Al mismo tiempo, para muchos inmigrantes las oportunidades de vivir en
nuestro país son neutralizadas por penalidades y muestras de discriminación.
Muchos de ellos trabajan en los empleos más difíciles y peligrosos por la paga
mas reducida. En algunos casos, los inmigrantes sin documentos son estafados en
sus salarios y se les priva de compensación cuando sufren lesiones relacionadas
con su trabajo.
Estoy consciente que tratar este tema es complejo y despierta muchas
emociones. El asunto se hace aún más complicado cuando reconocemos que políticas
injustas de inmigración hacen difícil el cuidado de nuestras fronteras mientras
sistemas injustos20de cuotas discriminan ciudadanos de otros países. A esto se
suma, las largas demoras en el proceso de documentación.
No hay duda que a partir del 11 de septiembre de 2001, la administración
Bush ha emitido políticas y puso en vigencia antiguas leyes que infunden temor
en el corazón de muchos inmigrantes. Esto ha creado la sensación que cualquier
contacto con las autoridades gubernamentales puede tener como resultado un
arresto o la deportación. En algunos casos, ha hecho que algunos vean en los
extranjeros una amenaza para nuestra seguridad física y económica.
Particularmente sabemos que hay inmigrantes — documentados o indocumentados
– entre los miembros de muchas de congregaciones. Esto pone a las iglesias de
inmigrantes frente a una sociedad cuyas políticas corresponden al trato justo de
todas las personas. En algunos casos, las iglesias inmigrantes con miembros
indocumentados son afectadas por el temor que experimentan muchos miembros de
sus comunidades. Con frecuencia, las iglesias comparten costos de alimentos,
vivienda, ropa, ayuda para encontrar trabajo y apoyan a las familias cuando
alguno de sus miembros es deportado.
Como creyentes, necesitamos afirmar a los individuos e iglesias que ya están
luchando y trabajando para superar la pobreza y el temor entre las comunidades
de inmigrantes. Pienso que debemos cooperar con aquellos quienes están hablando
con el gobierno sobre nuestras leyes injustas de inmigración.Necesitamos reconocer que nuestro país controla más recursos materiales que
cualquier otro país en el mundo y que la gente continuará inmigrando hacia acá
en busca de mayor estabilidad económica y política. Esto hace eminente una
reforma migratoria eficaz que permita resolver el problema de los millones de
indocumentados en nuestra nación.
Como cristianos debemos buscar establecer relaciones con los recién llegados
a nuestras congregaciones. En lo que podamos, debemos ser proactivos en ofrecer
lugar y personal voluntario para servicios de documentación, clases de inglés,
celebraciones étnicas y otros programas de ayuda. Necesitamos aprender y crear
mayor conciencia sobre los temas que afectan a los inmigrantes a través de los
medios de comunicación y unirnos a organizaciones locales y nacionales que
traten sobre los derechos de los inmigrantes. Abogar por políticas justas y
humanas para inmigrantes y refugiados es parte de nuestro rol en ser sal y luz
del mundo. Por sobre todo, como creyentes es necesario crear conciencia entre
nuestro pueblo del trato justo que debemos dar a todas las personas porque son
criaturas de Dios.
Estoy convencido que la iglesia de Cristo puede ser el lugar en donde la
gente no se sienta discriminada o inferiormente atendida. Más bien, cada
individuo es visto a la luz de que fuimos creados a imagen y semejanza de Dios,
un lugar en donde todos son tratados con dignidad. En la
iglesia de Jesús no
existen extranjeros.Porque Él vive,
Luis R. López
–30–
Luis R. López es el Director de LifeWay Español de LifeWay Church Resources en
Nashville, Tenn. http://www.LifeWay.com/espanol.

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